Teatro & Counselling

30-31 marzo 2004 CONFERENZA SUI MINORI MIGRANTI NON ACCOMPAGNATI

2008-01-10T14:16:00.000-08:00

Le Associazioni : Accoglienza e integrazione dei minori NoN AccompagnatiA cura di Federico Fambrini e Sara Vitali

In rappresentanza delle Associazioni e Cooperative che operano sul territorio della provincia di Lucca sui minori

Le Associazioni e Cooperative coinvolte sono:

R.A.M (Proteo Centro studi, ARCI ) - G.V.A.I - Consorsio Sirio - Associazione Ghibli - UNICEF-

Il Minore straniero non Accompagnato

In base al regolamento del Comitato dei minori Stranieri ( DPCM 535/99) riteniamo opportuno suddividere la tipologia del minore straniero non accompagnato in tre sottogruppi evidenziando per ognuno di loro le specifiche fasi di interazione delle associazioni che affrontano il tema dell'immigrazione, presenti sul territorio della Provincia di Lucca.

E' definito " Minore straniero non accompagnato presente nel territorio dello stato" il minore non avente cittadinanza Italian o di altri stati dell'Unione Europea che, non avendo presentato domanda di Asilo, si trova in italia privo di assistenza e rappresentanza da parte dei genitori o di altri adulti per lui legalmente responsabili in base alle leggi vigenti nell'ordinamento italiano ( Minore Completamente solo) .

Oltre i minori completamente soli rientrano in tale definizione anche i minori affidati di fatto ad adulti ( entro il 4° grado di parentela) che non nè siano tutori o affidatari in base al provvedimento formale in quanto comunque privi di rappresentanza legale in base alla legge italiana ( Minori non completamente soli ).

Purtroppo i minori non completamente soli, si trovano spesso anche in stato di abbandono perchè i parenti non sono moralmente e/o materialmente idonei a provvedervi ( Minori non completamente soli con parenti non idonei).

1. Minore Completamente solo

Il minore completamente solo si trova a vivere tre fasi diverse:

Pronta accoglienza- inserimento e integrazione nella Società, stabilizzazione del suo percorso in Italia.

PRONTA ACCOGLIENZA

Il minore in questa fase può essere " soccorso" o dalla rete delle associazioni o dalle Forze dell'Odine.

Entrambe, devono segnalare immediatamente la presenza del minore al: Comitato dei minori stranieri, Procura presso il Tribunale dei Minori, Questura Ufficio Minori ( se segnalato dalle associazioni), Servizi Sociali.

Questi ultimi hanno l'obbligo di prenderselo in carico e procurargli Immediatamente una sistemazione abitativa protetta ( Comunità e Centri di Accoglienza).

INSERIMENTO E INTEGRAZIONE NELLA SOCIETA'

Questa seconda fase risulta essere la più delicata perchè prevede, dopo una attenta osservazione del minore da parte dei servizi e degli operatori della Comunità nella quale vive, l'attivazione di un percorso individuale mirato all'inserimento nel tessuto sociale.

In questa fase le associazioni vengono chiamate nuovamente in causa per la formazione.

Se il minore risulta essere in età scolare, il supporto è garantito da progetti specifici ( didattici e non) come quello di mediazione linguistico culturale ( Ghibli e Consorsio Sirio), quello riguardante lo sport ( Consorsio Sirio), corsi di alfabetizzazione e sostegno didattico in orario extrascolastico ( Ghibli).

Se il minore ha un età superiore ai quindici anni i servizi sociali e le Comunità sanno di poter contare sull'orientamento in ambito formativo che sia la R.A.M che il consorsio Sirio possono fornire.

Per accedere ai corsi di formazione è comunque indispensabile che il minore sia in possesso del permesso di soggiorno per minore età ( MINET Art.28).

Associazioni e Cooperative come GVAI, R.A.M, Consorsio Sirio, seguono il minore accompagnandolo in prima persona o rivolgendosi ai servizi sociali, all'Ufficio Stranieri della Questura di Lucca.

STABILIZZAZIONE DEL SUO PERCORSO IN ITALIA

Quando il minore si approssima al compimento del diciottesimo anno di età, nasce il problema della sua stabilizzazione in Italia fuori dalle strutture protette.

I servizi Sociali possono in questo caso percorrere due strade diverse :

Richiedere l'Affidamento al Tribunale dei Minori o aprire una Tutela.

Tante volte però le richeste si bloccano soprattutto in Tribunale e il minore rischia di diventare maggiorenne senza aver ricevuto il decreto di Affidamento.

Anche in questo caso associazioni come il GVAI, R.A.M, Ghibli e Consorsio Sirio, si impegnano a sollecitare il Tribunale al fine di una regolarizzazione stabile per il minore.

In questa fase il minore è prossimo alla dimissione dalla Comunità ed è per questo che sopraggiunge la necessità della ricerca di un nuovo alloggio.

Associazioni come il GVAI, la R.A.M , Ghibli e il Consorsio Sirio si impegnanano da anni in questo settore.

2.Minore non completamente solo

Il minore completamente solo si trova a vivere due diverse fasi:

Inserimento e Integrazione nella Società-Stabilizzazione del suo percorso in Italia.

INSERIMENTO E INTEGRAZIONE NELLA SOCIETA'

Il minore in questa prima fase intercede, assieme ai parenti, presso le nostre associazioni ( R.A.M e consorsio Siro) per informazioni riguardo la sua regolarizzazione.

Informiamo subito che il grado di parentela deve rientrare entro il 4° grado e illustriamo tutta la documentazione necessaria al fine di un apertura di tutela.

Devonop farsi spedire dal paese di origine:

Un foglio da parte dei genitori che esprima la loro volontà riguardo la permanenza in Italia di loro figlio presoo il parente che vuol aprire la Tutela .

Una volta aperta la tutela, il minore e il parente ripassano presso i nostri sportelli e vengono accompagnati alla Questura ( Ufficio Immigrazione) per il rilascio del permesso di soggiorno per affidamento.

STABILIZZAZIONE DEL SUO PERCORSO IN ITALIA

La stabilizzazione del minore si differenzia in base alle attitudini del minore e alla disponibilità del parente.

Se il minore risulta in età scolare, può essere supportato da progetti specifici ( didattici e non) come i progetti di mediazione linguistico culturale ( Ghibli e Consorsio Sirio), progetti sport ( Consorsio Sirio), corsi di alfabetizzazione e sostegno didattico in orario extrascolastico ( Ghibli).

Se il minore ha un età superiore ai quattordici anni può essere orientato verso la scelta di una formazione professionale ( R.A.M, Consorsio Sirio).Altrimenti viene seguito nella ricerca di un lavoro.

3. Minore non completamente solo con parente non idoneo

Anche se questo tipo di minore ha parenti in Italia rientra in tutte le tre fasi del minore solo.

I parenti non sono in grado di mantenerlo e in tanti casi lo avvicinano al mondo dell'illegalità.

Ecco perchè crediamo che questa tipologia sia la più a rischio.

Una volta ritrovato dalla Forza di Polizia o dalle Associazioni, viene segnalato ai variEnti ed inserito dai Servizi Sociali presso le Comunità

GLI ENTI FONDAMENTALI NELLA RETE

Da quanto abbiamo detto possiamo notare che un ruolo fondamentale per il futuro del minore è dato dal Comitato e dal Tribunale dei Minori.

Comitato dei minori

Il comitato dei minori ha la funzione di analizzare la situazione del minore non accompagnato presente sul territorio italiano.

Tramite i servizi Sociali Internazionali, deve verificare lo stato della famiglia nel suo paese natio disponendo il rimpatrio assistito, nel caso in cui la famiglia non presenti grossi problemi che possono intaccare lo sviluppo psico-affettivo del minore, o l'affidamento a famiglie affidatarie o ai servizi sociali.

Purtroppo i tempi del Comitato dei Minori sono estremamente lunghi e questo nella stragande maggioranza dei casi impedisce il ricongiungimento del minore con la famiglia d'origine e porta al suo " parcheggio" nelle Comunità.

Tribunale dei Minori

Ha il ruolo di disporre l'affidamento del minore alla Comunità o ai Servizi Sociali.

Anche in questo caso il tempo per la disposizione dell'affidamento è troppo lungo e tanti minori ( soprattutto quelli arrivati in Italia a 17 anni) non riescono a rinnovare il permesso di soggiorno dopo il 18° anno di età.

PROBLEMATICHE E SUGGERIMENTI PER LO SVILUPPO DELLA RETE.

Dalle relazioni presentate dalle associazioni presenti sul territorio è emersa la necessità di creare nuovi corsi sulla mediazione, l'idea di mediazione non è la stessa proprio perchè non c'è mai stata nessuna oppurtunità di approfondire questo concetto e di confrontarlo.

Un altro approfondimento necessario sembra essere quello culturale.

La rete deve essere allargata e rafforzata ( parliamo di linguaggi diversi e non riusciamo ad incontrarci sugli obbiettivi).

Troppo spesso le difficoltà burocratiche diventano un ostacolo insommontabile un protocollo per un lavoro di rete costruito su una piattaforma condivisa da tutti, forse sarebbe una soluzione interessante.

Possono essere di estremo aiuto e supporto incontri periodici ( tavole rotonde) fra i diversi soggetti che operano in questo campo per comunicare, confrontarsi, proporre nuovi strumenti d'intervento.

TEATRO E COUNSELLING

2008-01-10T14:08:00.000-08:00

I comportamenti che assumono le persone hanno tutti una loro funzionalità, in altre parole ci comportiamo in quel modo per raggiungere sempre uno scopo. Il semplice "ciao" che usiamo per iniziare una qualsiasi relazione ha la funzione di scambiare un grado di affettività con la persona alla quale ci rivolgiamo.
I comportamenti in pratica rappresentano il modo con cui gli istinti si manifestano in concreto.
Per cercare di percepire meglio il concetto utilizzo la matematica come linguaggio; oltre ai numeri, che sarebbero la matematica medesima, ci sono i teoremi (istinti) che la fanno funzionare.
Gli istinti quindi sono dei veri e propri teoremi che aiutano qualsiasi essere vivente a sopravvivere.
Per fare un esempio reale di quanto detto fin ora, un cane appena nasce utilizza un teorema geneticamente fissato che lo porta a nutrirsi della placenta della madre: è questo un comportamento che gli permette di sopravvivere senza aiuti.
Gli istinti quindi sono comportamenti presenti dentro ogni essere vivente che permettono la loro sopravvivenza.
Se il cane non disponesse in "sè" di questi comportamenti, non avrebbe nessuna "chance" di sopravvivere.
Gli esseri umani hanno un processo più complicato di sopravvivenza.
Gli istinti umani sono legati ai loro comportamenti, ma mentre per gli animali i comportamenti sono precisi e subito applicabili con l'istinto,nelle persone gli istinti non servono a generare un comportamento immediato, ma ad imparare i comportamenti.
Questa differenza è dettata dal fatto che gli uomini non devono sbrigarsela fin da subito, hanno i genitori che gli aiutano!
Da tanto tempo gli scienziati cercano di insegnare a parlare ai primati con risultati scarsi.
Tutto questo non dipende da una scarsa intelligenza dei primati, ma dalla mancanza di quel teorema genetico che insegni loro ad
impararla. Gli esseri umani, invece, ce l' hanno e nel teorema non c'è scritta una lingua specifica,ma solo la possibilità di imparare, per cui possono imparare anche più di una lingua.
Per gli uomini quindi c'è una possibilità infinita di sviluppare comportamenti, derivata dal fatto che nei nostri teoremi ne esiste uno che ti fa imparare, cioè "inventare"il modo di sopravvivere.
L'arte plastica e l'arte del comportamento, fanno parte di questa area.
Il teatro può essere considerato arte delle forme e arte del comportamento,perché fin dalle sue origini ha inventato comportamenti.
Inventarsi forme di comportamento è il tema centrale per l'uomo, ognuno di noi infatti si deve inventare la vita, deve affrontare una miriade di situazioni non ben definite, per le quali di solito non esistono comportamenti già pronti all'uso.
Da anni ormai riscontro questo tema soprattutto negli adolescenti che hanno la necessità di utilizzare comportamenti per meglio inserirsi nei loro contesti sociali (scuola, lavoro, discoteca….), ma purtroppo è impensabile utilizzare comportamenti passati, perché risultano poco appropriati.
Non può infatti un adolescente comportarsi a scuola come faceva la generazione prima di lui, ne tantomeno in discoteca (perché non batterà chiodo!), la storia corre a una velocità così elevata che a distanza di una generazione i comportamenti di quella prima non sono "più buoni".
Sempre e per forza dobbiamo inventarci comportamenti che sono connessi col periodo storico che stiamo vivendo.
Il teatro è il luogo dove si sperimentano comportamenti.
Oltre al problema degli usi e costumi non più appropriati da una generazione all'altra, c'è anche un'altra cosa che richiede la sperimentazione comportamentale: la trasgressione.
Teniamo sempre ben presente che i comportamenti umani sono sempre adeguati e relativi al contesto sociale e culturale in cui l'individuo vive.
Ogni cultura ha dei limiti e delle regole che possono creare una spinta in senso contrario da parte degli individui che ci vivono.
In una società primitiva, e anche se in modo diverso in una avanzata, fuori dei confini del comportamento conosciuto non esiste niente: tutto ciò che è inusuale viene censurato, colpevolizzato, ritenuto errato, nel migliore dei casi definito volgare.
Il teatro va dietro all'errato, al volgare, va a vedere cosa succede quando uno rompe un tabù e viene allontanato dalla società : lo segue e descrive la sua storia fuori del conosciuto. Narra per esempio la storia di Edipo, il re dei trasgressori, dalla trasgressione fino alla morte: "Edipo a Colono" è l'ultima parte della sua vita e il confronto con la compiutezza del suo destino.
Il teatro lo accompagna in quello che nel couselling accade con il cliente che viene seguito dopo la fine degli incontri per dare un senso a quell'operazione di presa di coscienza di sé che il lavoro nella relazione di auto aiuto gli ha dato. Edipo viene seguito fino alla fine, viene mappata tutta la sua avventura, dalla trasgressione fino alla morte, con tutto quello che sperimenta al di fuori del terreno conosciuto.
Un altro esempio chiaro lo troviamo in "Romeo e Giulietta".
Romeo e Giulietta rompono l'inimicizia di clan.
I due di clan opposti si innamorano ed è la società stessa che, accortasi del fatto, per mantenere l'equilibrio allontana i due, li scinde. Pensiamo all'epoca in cui si svolge la storia: quando uno usciva di casa non era mica tanto sicuro di tornarci! Le città erano molto pericolose allora, molto più di oggi, farsi ammazzare per niente era facilissimo. All'epoca la differenza fra amici e nemici era quindi una cosa della massima importanza, un nemico era una cosa seria: infatti, a un certo momento, a Romeo capita di ammazzare il fratello di Giulietta, cosa che risulta tragica solo perché è appunto il fratello di lei, non perché è un omicidio. Questo era l'andamento delle cose al tempo.
Il teatro racconta, mappa, questa violazione delle regole (l'amore fra Romeo e Giulietta) e la riporta così dentro l'esperienza conosciuta, come qualcosa che si può comprendere e per cui si può avere compassione poichè alla fine tutto appare come se, questa trasgressione ritrovasse un posto importante dentro a quella società. Dopo "Romeo e Giulietta" innamorarsi di qualcuno di una famiglia nemica non è poi più così incomprensibile. Grazie alla sperimentazione teatrale che Shakespeare in "Romeo e Giulietta"ci ha dato e ci continua a dare ogni volta che viene rappresentato, questa "sbollatura" ci appare come una possibilità di esistenza, come una cosa possibile, anche senza che questo significhi approvarla. Ma in qualche modo è diventato qualcosa di comprensibile.
E' proprio il comprendere e di conseguenza l'accettare così com'è il comportamento degli altri il motore per il lavoro di sé che il cliente è tenuto a fare nel rispetto del suo volere durante il percorso di auto-aiuto, e il counsellor ha la funzione di raccontare e di far rappresentare al cliente la sua storia facendogli osservare il rapporto che intercorre tra il suo personaggio e lo sfondo.
Proprio come fa Shakespeare.
Il teatro è un buono strumento che il cousellor può usare per il recupero della trasgressione del cliente.
L'operatore di auto-aiuto stimolando la trasgressione del cliente con il teatro, gli permette di recuperare il più possibile quelle sue emozioni censurate al fine di fargliele sentire così come sono.
E in questa maniera l' autocensura del cliente si differenzia e comincia ad ammettere eccezioni comportamentali.
Traducendo tutto questo al tempo di "Romeo e Giulietta " si arriverebbe a dire: "Eh sì, lui si è messo con la figlia dei nemici!" "Eh, ma era innamorato!" "Ah, se era innamorato allora....". E le eccezioni piano piano intaccano le regole, le fluidificano, le fanno diventare più flessibili, e la compagine umana differenziandosi si allarga, e c'è più spazio appunto per il differente.
Questo genera meno omogeneità e spazia l'osservazione fino a trecentosessanta gradi. Il counsellor grazie al teatro ha lo strumento più appropriato per avvicinare il diverso.
Il teatro permette alle persone di avvicinarsi al diverso in un contesto che a sua volta è diverso dal mondo cosiddetto reale. Il teatro in effetti non si svolge in uno spazio reale, ma in uno spazio che non è una fantasia interiore, cioè non avviene solamente in un luogo interno. Nella vita reale non si può mica ammazzare impunemente, perché poi la persona rimane morta: in teatro si ammazza e nessuno muore.
Il sogno sembra essere il fenomeno naturale a cui gli esseri umani si sono ispirati per inventare il teatro. Nel sogno può succedere qualunque cosa, e con un'intensità totale: nel sogno infatti l'intensità non è minore che da svegli, anzi lo è di più: le emozioni sono più forti che nel mondo reale, ma poi al mattino è finito tutto.
Una persona sognando spesso vive un'esperienza che mai e poi mai potrebbe vivere da sveglio. Lo stesso è nel teatro: si vive storie e avventure che mai e poi mai si potrebbero vivere nella vita quotidiana.